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	<title>Therapie Cognitive &#187; Descartes</title>
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	<description>Centre d&#039;information, d&#039;orientation et de thérapie cognitive</description>
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		<title>Changer sa vie ou se changer la vie ?</title>
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		<pubDate>Mon, 31 May 2010 10:13:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>APG</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La recherche moderne a confirmé les intituitions géniales d&#8217;Epicure, de Descartes, de Nietzsche, qui ne disposaient ni des études scientifiques, ni des procédés d&#8217;investigation modernes du cerveau: en changeant notre façon d&#8217;évaluer le monde, nous pouvons adapter au mieux nos émotions et nos comportements. Paradoxalement, lorsque l&#8217;on a envie de changer sa vie, il est [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La recherche moderne a confirmé les intituitions géniales d&#8217;Epicure, de Descartes, de Nietzsche, qui ne disposaient ni des études scientifiques, ni des procédés d&#8217;investigation modernes du cerveau: <strong>en changeant notre façon d&#8217;évaluer le monde, nous pouvons adapter au mieux nos émotions et nos comportements</strong>. Paradoxalement, lorsque l&#8217;on a envie de changer sa vie, il est préférable, si l&#8217;on ne veut pas tomber de Charybde en Scylla,  d&#8217;envisager de <strong><em>se</em> changer la vie</strong>.</p>
<p><em>(iconographie: Scylla, détail de la face A d&#8217;un cratère en cloche attique à figures  rouges, 450-425 av. J.-C., Musée du Louvre)</em></p>
<div class='stabilo'>Un probl&egrave;me avec le tabac ? le poids ? l'humeur ? la m&eacute;moire ?<br>Le <a href='http://therapiecognitive.com/contact'><u>Bilan cognitif</u></a> de La Long&eacute;vit&eacute; fran&ccedil;aise</div><br>]]></content:encoded>
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		<title>Les 4 préceptes de Descartes, précurseur de la thérapie cognitive ?</title>
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		<pubDate>Sat, 29 Nov 2008 12:23:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>APG</dc:creator>
				<category><![CDATA[Références]]></category>
		<category><![CDATA[Descartes]]></category>

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		<description><![CDATA[Et comme la multitude des lois fournit souvent des excuses aux vices, en sorte qu’un étal est bien mieux réglé lorsque, n’en ayant que fort peut, elles y sont fort étroitement observées; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j’aurois assez des quatre suivants, pourvu [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Et comme la multitude des lois fournit souvent des excuses aux vices, en sorte qu’un étal est bien mieux réglé lorsque, n’en ayant que fort peut, elles y sont fort étroitement observées; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j’aurois assez des quatre suivants<span id="more-11"></span>, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois a les observer.</p>
<p>Le premier étoit de <strong>ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle</strong>; c’est-à-dire, d’éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n’eusse aucune occasion de le mettre en doute.</p>
<p>Le second, de <strong>diviser chacune des difficultés</strong> que j’examinerois, en autant de parcelles qu’il se pourroit, et qu’il seroit requis pour les mieux résoudre.</p>
<p>Le troisième, de <strong>conduire par ordre mes pensées</strong>, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connoître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connoissance des plus composés, et supposant même de l’ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.</p>
<p>Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des <strong>revues</strong> si générales, que je fusse assuré de ne rien omettre.</p>
<p><em>Discours de la Méthode, Deuxième partie.</em></p>
<div class='stabilo'>Un probl&egrave;me avec le tabac ? le poids ? l'humeur ? la m&eacute;moire ?<br>Le <a href='http://therapiecognitive.com/contact'><u>Bilan cognitif</u></a> de La Long&eacute;vit&eacute; fran&ccedil;aise</div><br>]]></content:encoded>
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